Anterior, rior și posterior

Nu avem nici un argument sau drept logic, uman sau științific, cu atât mai mult simultan/dialectic și neconvenţional să modificăm anteriorul sau trecutul nostru uman sau științific. Cu atât mai mult natura sau vibrațiile ei rezonanțe ale trecutului sau anteriorului (experiență ca natură trecută) din prezentul sau riorul (experiență ca prezent al naturii) care vibrează sau îl reprezintă în noi, natura care suntem sau în care existăm, ca prezent sau acum.  Știind că viitorul sau posteriorul (experiență viitoare ca natură) este o simultaneitate/dialectică neconvenţională a trecutului cu prezentul sau anteriorul cu riorul lui. A modifica viitorul sau posteriorul nostru prin prezentul sau riorul lui este ca și când am apăsa pe accelerația dispariției noastre ca uman și umanitate sau a ne opune naturii care suntem sau în care existăm. Trebuie să înțelegem odată pentru totdeauna că nu noi ca uman, oameni sau umanitate mergem mai departe în nelimitat ci doar natura noastră și natura în care existăm ca vibrație/rezonanță, conținut sau entitate/univers. 

Apropo de eliminarea trecutului sclaviei sau discriminări, etc. din prezent ca natură sau iluzie, distrugerea statuilor, cărților, ideilor sau gândurilor noastre despre el în prezent, etc.